明朝的民政區劃主要有布政司、府、州、縣等種類。 其中州的層級不定，分為與府平級的直隸州和府下轄的散州兩類，但都可以轄縣，因此縣的層級也不定，「 布政司—府—縣 」和「 布政司—府—州—縣 」兩種結構兼有。 然而，不僅轄州的府可以有不屬於任何州的直轄縣（如 順天府 發展自 薊縣 的 大興縣 ），轄縣的州亦可以有不屬於任何縣的直轄地區，如順天府 薊州 原屬 漁陽縣 的 州城 一帶。 即總體結構「 （布政司）—（府）—（州）—（縣） 」中州和縣不得同時缺失（府不得作為基層行政區劃），而當州缺失時府不得缺失（縣不得作為不考慮布政司的頂層行政區劃）。
《吳興藏書錄》，鄭元慶錄，范鍇輯。成書於嘉慶五年（1800），是我國最早的一部記載藏書家的專著。鄭元慶，字芷畦，浙江歸安（今浙江湖州）人，「自幼通史，覃思著述」。湖州自古以來就有尚學蓄書的傳統，但或是因為年代久遠，或是因為兵革戰亂，著錄之書目散佚大半。
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而且，狗主人忠心耿耿，能主人同甘共苦，災臨之前，它會提醒主人，比如：狗上房是暗示盜賊。狗叫有因，因而古人狗吠時辰來判斷吉徵兆。 家裏來個黑狗預兆： 風水上説，黑狗具有天神力量，能夠使一切髒東西見了畏離。事實上，是有科學。
天罡北斗陣 全真派創派 祖師 王重陽所創。 全真七子 集體禦敵的陣法。 天罡北斗陣按北斗星座的方位，天罡北斗陣是全真教中最厲害的玄門功夫。 七人盤膝而坐， 馬鈺 位當天樞， 譚處端 位當天璇， 劉處玄 位當天璣，丘處機位當天權，四人組成斗魁； 王處一 位當 玉衡, 郝大通 位當 開陽, 孫不二 位當 搖光 ,三人組成 斗柄 。 北斗七星 中以 天權 光度最暗，卻是居魁柄相接之處，最是衝要，因此由七子中武功最強的丘處機承當，斗柄中玉衡為主，由武功次強的王處一承當。 全真七子組成的天罡北斗陣足以和天下 五絕 的武功持平，而 郭靖 參與"天璇" 星位 組成的天罡北斗陣甚至能夠戰勝五絕。 中文名 天罡北斗陣 屬 性 全真七子 集體禦敵的陣法 簡 介 迎敵時只出一掌另一掌卻搭在身旁 起 源 中國古陣法
金靈聖母是明代神魔小説《 封神演義 》中的人物，原型即是道教女神 鬥姆元君 。 為截教聖人 通天教主 門下的四大親傳弟子之一，同時又是截教五大聖母排行第一，其地位僅次於大師兄多寶道人，為女仙之首。 法力高強，擁有法寶 龍虎如意 、 四象塔 、 七香車 、 飛金劍 等，其道行更勝闡教 十二上仙 。 萬仙陣之戰時，金靈聖母出手打死昊天上帝和 瑤池金母 之女 龍吉公主 與截教叛徒 洪錦 。 在之後的戰鬥中又與 文殊廣法天尊 、普賢真人、慈航道人對敵，書中雲："三位大士忿怒，各騎青獅、白象、金犼攻上前來，大戰金靈聖母，聖母端然不懼， 龍虎玉如意 左右敲搖"；一人力戰 三大士 之際，不料被燃燈道人用 定海珠 偷襲，當場命喪陣中。 後被封為 坎宮鬥姆 正神，為星宿之首。
1、根据命理摆放物品化解 如果厨房灶台在正西方，厨房五行属火，西方属金，火克金，会导致风水不利，所以如果厨房在西边，可以根据命理摆放化煞物品，有利于挡灾消灾。 2、使用八卦符镇压邪气 厨房的朝向比较重要，朝向西方煞气多，运势低迷，不但影响房屋主人，整个家庭都会受到影响，建议请风水先生根据自己的命理算卦，使用八卦符来镇压邪气和煞气，能够有效化解，同时可以保平安，守财富，对家庭非常有利。 3、改变整体布局 厨房在西方，如果装修已经固定，难以改变，可以通过改变厨房内的整体布局来化解煞气。 厨房里的刀具或者尖利的器具，应当放置到收纳柜里，面不要乱摆放，否则容易引起血光之灾，同时保持厨房干净，避免脏乱。 厨房方位的风水禁忌 1、厨房的最佳位置在东方和东南方
2024年01月16日 10:40 鹿在古代它被視為神物，人們認為它能帶來幸福和長壽。 古人婚嫁的時候，男方要送給女方兩張鹿皮作為聘禮，來迎娶美麗的姑娘。 所以它也被人當作愛情的象徵。 鹿，諧音「祿」，取高官厚祿之意，梅花鹿更是與「梅花榜」有一定聯繫，象徵著讀書人成名高中。 鹿還與「路」諧音，數鹿並馳暢行無阻，寓意為一帆風順，四通八達。 《詩經•小雅•鹿鳴》載：「呦呦鹿鳴，食野之草；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 」鹿有著美麗的形體，四肢細長，身上有漂亮的花點，具有溫馴的性格，被看作善靈之獸，可鎮邪。 鹿的寓意和象徵： 1、 形似美麗 古人對鹿的解釋是：「鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。 」可見古人對鹿的關注和觀察是非常仔細的。 這是鹿文化產生、發展的基礎。
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
